“Jangan menyebut nama TUHAN, Allahmu, dengan sembarangan, sebab TUHAN akan memandang bersalah orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan” Keluaran 20:7
“Kamu tidak mengenal Aku, atau Bapa-Ku …” (Yohanes 8:19). Kata-kata Yesus Kristus sangat menusuk. Tidak ada cara untuk menutupi kebenaran. Para elit agama pada zaman-Nya—ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi—memiliki pendapat yang tinggi tentang kerohanian mereka sendiri. Mereka tidak hanya percaya bahwa mereka dekat dengan Tuhan, mereka percaya bahwa mereka mengenal Tuhan dan bertindak untuk Tuhan. Tidak ada yang bisa lebih jauh dari kebenaran. Hubungan mereka dengan Kristus membuktikan bahwa mereka tidak mengenal Tuhan, mencintai Tuhan atau setuju dengan cara-Nya dalam melakukan sesuatu.
Yesus Kristus berkata Dia datang secara khusus untuk “menyatakan” Bapa (Matius 11:27; Lukas 10:22). Sampai zaman Kristus, Bapa tidak dikenal dunia. Ajaran Yesus Kristus bukanlah ajaran-Nya. Dia membawa pesan Bapa ke dunia ini. Di halaman bait suci Dia menyatakan dengan tegas, “Aku berbicara kepada dunia tentang hal-hal yang telah Kudengar tentang Dia” (Yohanes 8:26). Tuhan dan Kristus rindu untuk membawa bangsa Yehuda kembali ke dalam hubungan yang dekat dengan mereka.
Sayangnya, para pemimpin agama pada waktu itu tidak menyukai wahyu Kristus. Mereka berhasil membuat orang-orang melawan Dia. Sangat sedikit yang menerima ajaran-Nya atau mengikuti teladan-Nya. Saat pelayanan-Nya berkembang, ada ketegangan yang konstan dan terbuka, sering kali terjadi perdebatan sengit dengan-Nya. Yesus Kristus tahu ke mana arah peristiwa itu: “[Sekarang] kamu berusaha membunuh Aku, orang yang telah mengatakan kepadamu kebenaran, yang telah kudengar tentang Allah …” (ayat 40). Orang banyak yang mengikuti Kristus datang untuk membenci Dia, pesan-Nya dan Tuhan yang Dia perjuangkan. Para pemimpin agama bersekongkol untuk membunuh Yesus Kristus. Mereka berusaha membunuh-Nya berkali-kali—dan akhirnya berhasil mengeksekusinya dengan penyaliban Romawi.
Apakah kita berbeda dari orang-orang abad pertama? Apakah kita ingin mengenal Tuhan? Sudahkah kita mencintai Tuhan dengan tulus? Apakah kita sepenuhnya mendukung cara Tuhan melakukan sesuatu?
Jajak pendapat yang diambil pada bulan Oktober 2003 menunjukkan bahwa 92 persen orang Amerika percaya pada Tuhan. Namun hanya 37 persen yang mengatakan bahwa mereka menghadiri tempat ibadah setiap minggunya. Angka untuk Inggris jauh lebih sedikit. Jajak pendapat BBC Februari 2004 mengungkapkan bahwa hanya 67 persen orang Inggris yang percaya pada Tuhan. BBC juga melaporkan, “Lebih dari seperempat orang Inggris berpikir dunia akan lebih damai tanpa ada yang percaya pada Tuhan …” (26 Februari 2004).
Allah Bapa dan Yesus Kristus sangat ingin membawa semua orang di planet ini sangat dekat dengan mereka. Namun kenyataannya, banyak orang dewasa ini tidak ingin mengenal Tuhan. Ketika Tuhan menyatakan diri-Nya kepada mereka, Dia tampak aneh—tidak diinginkan! Sedikit yang mengikuti jalan Tuhan. Namun, mayoritas sering berbicara tentang Tuhan—bagaimana mereka mencintai Tuhan. Banyak yang percaya bahwa mereka bertindak seperti Tuhan bertindak, namun Tuhan tidak akan pernah mempertimbangkan untuk melakukan apa yang orang lakukan!
Perintah Ketiga yang Penting
Apakah Anda mengenal Tuhan—seperti apa Dia? Tuhan dikenal dengan nama-Nya. Apakah Anda menggunakan nama Tuhan dengan benar? Inilah cara untuk sepenuhnya mematuhi Perintah Ketiga.
Dalam dua bab terakhir, menunjukkan bahwa Perintah Pertama melarang membuat tuhan dari apa pun—menempatkannya sebagai pengganti Tuhan yang benar. Perintah Kedua mengatur bagaimana menyembah Tuhan yang benar. Tuhan adalah Pendidik yang agung—Dia menuntut agar kita menyembah Dia dengan cara yang Dia pilih. Tuhan dengan penuh kasih menunjukkan kepada kita bahaya apa yang harus dihindari dalam penyembahan. Manusia tidak boleh membuat patung—bantuan, gambar, atau benda fisik apa pun—untuk menyembah Tuhan. Allah ingin disembah secara langsung “dalam roh dan kebenaran” (Yohanes 4:23-24). Orang yang benar-benar bertobat tidak membutuhkan bantuan fisik untuk menyembah Tuhan.
Perintah Ketiga menunjukkan kepada kita bagaimana menggunakan nama besar Tuhan dengan benar.
Mari kita lanjutkan ulasan kita tentang sejarah dalam Keluaran 20. Tuhan secara pribadi berbicara kepada umat-Nya untuk ketiga kalinya dari Gunung Sinai. Dia berkata, “Jangan menyebut nama [Kekal] Allahmu dengan sembarangan; karena [Yang Kekal] tidak akan menganggap dia tidak bersalah yang menyebut namanya dengan sembarangan” (Keluaran 20:7).
Daftar penggunaan yang tepat dari nama-Nya sebagai salah satu dari Sepuluh Perintah menunjukkan bahwa Tuhan sangat menekankan masalah ini. Melanggar nama Tuhan membawa hukuman kematian kekal (Roma 6:23). Mengapa demikian? Apalah arti sebuah nama?
Dalam Alkitab, nama pribadi memiliki arti yang signifikan. Nama sering menunjukkan karakter dan sifat, atau atribut, dari seorang individu. Alkitab menyatakan bahwa Adam menamai istrinya Hawa karena dia adalah “ibu dari semua yang hidup” (Kejadian 3:20). Kata Ibrani untuk Hawa adalah Chavvah, yang berarti pemberi kehidupan. Kadang-kadang, Tuhan mengganti nama individu dalam Alkitab yang menunjukkan identifikasi jabatan, posisi otoritas atau perubahan karakter. Tuhan mengubah nama Abram menjadi Abraham, yang berarti “bapa banyak bangsa”, karena itu adalah takdir yang Tuhan tetapkan (Kejadian 17:5). Ketika patriark Yakub bergumul dengan Tuhan (Makhluk yang menjadi Yesus Kristus) sepanjang malam, Tuhan mengubah namanya menjadi Israel (Kejadian 32:28). Nama Yakub dalam bahasa Ibrani berarti penangkap tumit atau pengganti. Ini membawa nada negatif—menyiratkan sifat licik. Yakub bersekongkol dengan ibunya melawan ayahnya yang sudah tua dan buta untuk mencuri hak kesulungan saudaranya. Dia menggantikan, atau menggeser, Esau dari menerima berkat Ishak. Nama barunya, Israel, dalam bahasa Ibrani berarti memerintah atau menang sebagai Tuhan. Perubahan nama menyiratkan bahwa melalui ujian dan pencobaan, Allah mengubah karakter Yakub menjadi kebenaran yang saleh.
Menggambarkan tradisi Ibrani pemberian nama, Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament menyatakan di bawah kata untuk nama (onoma), “[T]nama digunakan untuk segala sesuatu yang mencakup nama … [:] peringkat, otoritas , minat, kesenangan, perintah, keunggulan, perbuatan, dll.”
Tradisi Ibrani ini tentu berlaku untuk nama Tuhan. Mengapa? Tuhan adalah pencetus tradisi! Nama Tuhan mengungkapkan pangkat, otoritas, kepentingan, perbuatan-Nya yang tinggi dan—yang terpenting dari semuanya—karakter-Nya yang benar. Faktanya, Alkitab menunjukkan bahwa Tuhan memiliki banyak nama. Mengapa? Tidak ada satu nama pun yang dapat secara memadai mengungkapkan kepenuhan Tuhan. Setiap nama memiliki arti penting. Kita harus sangat menghormati dan menghormati nama Tuhan.
Penggunaan Nama TUHAN
Ini akan membutuhkan beberapa studi mendalam dan meditasi untuk memahami Perintah Ketiga sepenuhnya. Untuk membantu Anda melakukan ini, mari kita lihat secara singkat makna Ibrani di balik tiga kata dari perintah: ambil, sia-sia, dan tidak bersalah.
Kata Ibrani untuk mengambil adalah nasa. Gesenius’ Hebrew-Chaldee Lexicon menunjukkan bahwa para penulis Alkitab menggunakan kata itu dalam berbagai cara. Itu berarti “mengangkat, mengangkat” apa pun. Akar kata nasa mengungkapkan gagasan mengangkat atau menopang. Mengacu pada Keluaran 20:7, Gesenius’ Lexicon secara khusus menyatakan bahwa kata itu berarti “mengangkat atau mengambil apa pun dengan suara.”
Perintah Ketiga terutama mengharuskan kita menggunakan nama Tuhan dengan benar dalam pembicaraan kita, yang mencakup percakapan sehari-hari serta berbicara di depan umum atau ibadat pribadi. Namun semangat perintah menuntut agar umat Allah—mereka yang menyandang nama-Nya—menghormati nama-Nya melalui tindakan yang benar.
Dalam hal Uria dan Batsyeba, dosa Daud membawa aib besar bagi nama Tuhan. Tuhan mengoreksinya untuk ini. Dia mengatakan kepada Daud melalui nabi Natan, “Bagaimanapun, karena dengan perbuatan ini engkau telah memberikan kesempatan besar kepada musuh [Kekal] untuk menghujat, anak yang juga lahir bagimu pasti akan mati” (2 Samuel 12:14) . Daud adalah raja dari bangsa yang langsung menjadi milik Allah. Sebagai raja, dia dituntut untuk bertindak dengan cara yang akan membawa kehormatan bagi Tuhan. Hari ini, jika kita mengaku sebagai milik Tuhan, kita harus bertindak dengan cara yang membawa kehormatan bagi nama-Nya.
Kata Ibrani untuk sia-sia adalah mencukur. Gesenius’ Lexicon memberi arti, “… kejahatan … yang dilakukan, kejahatan, kedurhakaan … kepalsuan [atau] kebohongan … kekosongan, kesia-siaan [dan] ketiadaan ….”
Allah melarang penggunaan nama-Nya sehubungan dengan kejahatan atau kejahatan. Tuhan adalah karakter yang benar. Tuhan tidak mampu melakukan kejahatan. Dia menuntut agar nama-Nya tidak dikaitkan dengan segala jenis tindakan jahat manusia. Misalnya, sepanjang sejarah manusia, manusia telah mengobarkan perang atas nama Tuhan. Contoh nomor satu dari perang semacam ini adalah Perang Salib. Namun Tuhan tidak pernah mensponsori perang seperti itu.
Tuhan menuntut manusia untuk selalu menggunakan nama-Nya dengan benar. Perintah ini menempatkan tanggung jawab besar pada semua orang yang mengajar dan berkhotbah bagi Allah. Allah melarang melekatkan nama-Nya pada ajaran palsu atau bid’ah. Tuhan mengoreksi Israel dan Yehuda kuno untuk masalah yang tepat ini. Melalui Yesaya, Tuhan bergemuruh, “Dengarkan ini, hai kaum Yakub, yang disebut dengan nama Israel, dan keluar dari perairan Yehuda, yang bersumpah dengan nama [Kekal], dan menyebutkan Allah Israel, tetapi tidak dalam kebenaran, atau dalam kebenaran” (Yesaya 48:1). Mengasosiasikan nama Tuhan dengan kebohongan atau kepalsuan adalah hal yang sangat buruk. Sadarilah bahwa nubuatan Yesaya bersifat ganda. Mereka berlaku untuk zaman kita juga (Yesaya 30:8). Ayat-ayat ini menunjukkan bahwa Tuhan percaya bahwa kita sama bersalahnya dengan nenek moyang kita.
Tentu saja, perintah ini juga melarang penggunaan nama Tuhan secara sembarangan atau untuk tujuan yang tidak berguna.
Akhirnya, kata Ibrani untuk tidak bersalah adalah naqah. Lexicon Gesenius memberi arti, “menjadi (atau membuat) bersih.” Firman ini menunjukkan bahwa Tuhan menganggap orang yang menyalahgunakan nama-Nya sebagai orang yang najis secara rohani. Bagaimana kita menggunakan nama Tuhan secara pribadi dan publik mengungkapkan kualitas kehidupan rohani kita. Ujian asam dari kebersihan rohani kita adalah sikap kita terhadap nama Tuhan.
Nama TUHAN mengungkapkan TUHAN
Tuhan ingin semua orang mengenal Dia. Tahukah kamu seperti apa sebenarnya Tuhan itu? Tahukah Anda apa kepentingan pribadi-Nya? Apakah Anda benar-benar tahu apa itu kantor Tuhan? Tuhan memberitahu kita melalui halaman-halaman Alkitab. Bukalah Alkitab Anda dan selidiki masalah ini.
Kontak pribadi pertama Musa dengan Tuhan terjadi setelah usia 40 tahun. Saat itu, dia tentu mengenal Tuhan tetapi tidak memiliki hubungan dekat dengan-Nya. Tuhan mengambil langkah pertama dan membawa Musa ke hadirat-Nya melalui keajaiban semak yang terbakar. Dia memperkenalkan diri-Nya, “Akulah Allah bapakmu, Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub” (Keluaran 3:6). Musa sebenarnya tidak pernah melihat Tuhan di sini—hanya nyala api. Pada pertemuan supernatural ini, Tuhan menugaskan Musa untuk kembali ke Mesir dan membawa umat-Nya keluar dari perbudakan. Musa enggan menerima amanat Tuhan. Dia mencari cara untuk keluar dari pekerjaannya. Sebelum percakapan berakhir, Musa ingin mengetahui nama Tuhan. Dia berkata, “Lihatlah, ketika aku datang kepada anak-anak Israel, dan akan berkata kepada mereka, Allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu; dan mereka akan berkata kepadaku, Siapa namanya? apa yang harus aku katakan kepada mereka?” (ayat 13). Allah kemudian mengidentifikasi diri-Nya sebagai “AKU ADALAH AKU” (ayat 14).
Meskipun ayat ini telah menimbulkan banyak kontroversi di kalangan ulama, pada dasarnya Tuhan sedang menjelaskan arti nama-Nya. Tuhan memberikan definisi untuk nama TUHAN yang ditemukan dalam King James Version. Versi Alkitab lainnya menerjemahkan TUHAN sebagai Yehuwa atau YHVH. Nama ini berasal dari kata Ibrani hayah, yang sesuai dengan kata kerja bahasa Inggris to be. Tuhan memberi tahu Musa bahwa Dia adalah Yang Kekal, Selalu Hidup atau Yang Ada dengan Sendirinya. Inilah nama Tuhan untuk selama-lamanya (ayat 15). Hanya Pencipta agung para malaikat, alam semesta, dan manusia yang dapat mengklaim nama seperti itu. Itu mengungkapkan pribadi-Nya, karakter-Nya, kuasa-Nya, otoritas-Nya, reputasi-Nya. Nama ini layak kita kagumi dan hormati. Pada dasarnya, Tuhan berkata bahwa “Aku” akan terlibat secara aktif dalam apa yang Dia minta agar Musa lakukan di Mesir. Musa tidak perlu khawatir atau khawatir. Namanya menyiratkan bahwa Aku adalah Tuhan yang membuat perjanjian. Tuhan ini sedang membangun hubungan dengan Musa. Harus ada upaya tim, dan I Am memainkan peran utama.
Seluruh umat manusia harus sampai pada pemahaman penuh bahwa Tuhan selalu ada dan akan selamanya ada untuk melaksanakan maksud dan rencana-Nya. Dia memiliki kuasa untuk menepati perjanjian dan janji-janji-Nya kepada umat-Nya. Dia akan selalu ada untuk memberkati mereka. Nama yang luar biasa!
Sangat menarik untuk dicatat bahwa orang-orang Yahudi pada zaman Kristus tahu bahwa nama ini hanya boleh dikaitkan dengan Tuhan. Yesus Kristus menerapkan nama yang sama untuk diri-Nya sendiri, dan orang-orang berusaha melempari Dia dengan batu karena melakukannya (Yohanes 8:58-59).
Ketika Firaun menolak untuk membiarkan orang Israel meninggalkan Mesir, Tuhan mengungkapkan nama lain kepada Musa untuk mendorongnya. Tuhan berkata kepada Musa, “Akulah [Yang Kekal]: Dan aku menampakkan diri kepada Abraham, kepada Ishak, dan kepada Yakub, dengan nama Allah Yang Mahakuasa, tetapi dengan nama-Ku TUHAN tidak mengenal mereka” (Keluaran 6:2‑ 3). Nama Tuhan Yang Mahakuasa berasal dari kata Ibrani El Shaddai, yang berarti kekuatan, perkasa dan kekuasaan. Sungguh pendorong kepercayaan yang luar biasa bagi Musa pada saat yang paling sulit ketika dia pasti merasa benar-benar tidak berdaya! Tuhan menunjukkan kepada Musa bahwa dia dapat mengandalkan kuasa-Nya yang maha kuasa—karena Tuhan adalah sumber segala kuasa di surga dan di alam semesta.
Nama-nama Tuhan lainnya yang tercantum dalam Alkitab adalah Tuhan Yang Mahatinggi (El Elyown), Tuhan (tanpa huruf kapital semua dalam Perjanjian Lama Versi King James) adalah kata Adonai, Tuhan Yang Kekal (El Owlam), Tuhan Semesta Alam (Jehovah Sabaoth), Tuhan Penyembuh kita (YHVH-Rapha), dan yang paling penting dari semuanya, Tuhan (Elohim). Tak satu pun dari nama-nama ini tua dan ketinggalan zaman. Mereka saat ini dan menggambarkan Tuhan seperti Dia hari ini. Anda perlu mengenal Tuhan Anda.
Setiap leksikon Alkitab yang baik akan memberikan arti dari nama-nama ini. Di seluruh Alkitab, nama Tuhan dihubungkan dengan tindakan-Nya, belas kasihan-Nya, kesetiaan-Nya, hikmat-Nya dan kasih-Nya. Dalam beberapa ayat pertama Mazmur 91, empat nama Tuhan digunakan: “Dia yang diam di tempat rahasia Yang Mahatinggi akan tinggal di bawah naungan Yang Mahakuasa. Aku akan mengatakan tentang [Kekal], Dia adalah perlindungan dan bentengku: Tuhanku; kepada-Nya aku percaya” (ayat 1-2). Ini mungkin ditulis oleh Raja Daud, yang mengenal Tuhan dengan baik. Allah memanggilnya “seorang yang berkenan di hati-Ku” (Kisah Para Rasul 13:22). Daud mencurahkan segenap hatinya untuk mengenal Tuhan. Dia belajar tentang Tuhan dengan mempelajari, mengandalkan dan menghormati makna di balik berbagai nama Tuhan. Kita harus meniru teladan Daud yang luar biasa.
TUHAN adalah Keluarga
“Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi” (Kejadian 1:1). Dalam ayat pertama Alkitab ini, Tuhan mengungkapkan sesuatu yang sangat fantastis tentang sifat sejati-Nya. Kata Ibrani untuk Tuhan di sini adalah Elohim. Ini adalah nama pertama untuk Tuhan yang digunakan dalam Alkitab. Kata bahasa Inggris God sama sekali tidak mengkomunikasikan arti penting dari nama ini. “Sekarang sekali lagi ke Kejadian 1:1 …. Ini awalnya ditulis oleh Musa sebagai Tuhan mengilhami dia. Musa menulis dalam bahasa Ibrani. Kata Ibrani yang diterjemahkan ‘Tuhan’ adalah Elohim—kata benda atau nama, bentuk jamak, tetapi biasanya tunggal dalam penggunaan tata bahasa. Itu adalah jenis kata yang sama dengan keluarga, gereja, kelompok—satu keluarga terdiri dari dua atau lebih anggota—satu gereja terdiri dari banyak anggota—satu kelompok terdiri dari beberapa orang.
“Ini merujuk pada Pribadi yang persis sama, membentuk atau menyusun satu Tuhan, seperti yang kita temukan dalam Yohanes 1:1—Firman dan Tuhan—dan masing-masing dari DUA Pribadi itu adalah TUHAN.
“DENGAN KATA LAIN, ALLAH SEKARANG ADALAH KELUARGA Pribadi, sejauh ini hanya terdiri dari DUA—Allah Bapa dan Kristus Putra. Tetapi JIKA Roh Kudus Allah berdiam dalam diri seseorang, dan dia dipimpin oleh Roh Allah, maka (Roma 8:14) dia adalah anak Allah. Tetapi, pada saat Kristus kembali ke Bumi dalam kuasa dan kemuliaan tertinggi untuk mendirikan KERAJAAN ALLAH, memulihkan PEMERINTAHAN ALLAH yang dihapuskan oleh Lucifer, maka semua manusia yang dipenuhi dan dipimpin oleh Roh Tuhan akan menjadi LAHIR anak-anak Tuhan. KELUARGA TUHAN AKAN MENGUASAI SEMUA BANGSA DENGAN PEMERINTAH TUHAN YANG DIKEMBALIKAN!” (Misteri Zaman). Ini adalah pengetahuan luar biasa yang hanya sedikit yang tahu hari ini. Beberapa orang yang mengetahuinya, menolaknya. Tapi itu adalah kebenaran Tuhan.
Nama Elohim mengungkapkan keinginan Allah yang paling kuat—untuk memiliki Keluarga yang terdiri dari orang-orang dengan nama, sifat, dan karakter kebenaran-Nya (2 Petrus 1:4; 1 Yohanes 3:9). Potensi manusia yang luar biasa dari umat manusia adalah dilahirkan ke dalam Keluarga Allah. Pengetahuan ini saja seharusnya mendorong kita untuk mengenal Tuhan lebih baik.
Menyalah Gunakan Nama TUHAN
Orang mungkin tidak menyadarinya, tetapi penyalahgunaan nama Tuhan adalah hal biasa di dunia modern kita. Lihatlah industri hiburan kita. Setiap malam di televisi dan film, nama Tuhan digunakan secara sembrono terus menerus. Sepertinya para penulis hiburan semacam itu mencari segala cara yang mungkin untuk memanfaatkan nama Tuhan menjadi sebuah lelucon. Puluhan tahun yang lalu, kebiasaan saat ini dikenal persis seperti apa adanya—kata-kata kotor! Penggunaan kata-kata tidak senonoh di televisi dan film tidak diizinkan. Lihatlah seberapa jauh kita telah merosot dalam bahasa dan percakapan kita. Bahkan anak kecil pun sudah terbiasa menggunakan nama Tuhan sebagai umpatan.
Ini dianggap sebagai dosa yang sangat serius bagi Tuhan. Allah memperingatkan Israel, “Aku akan menghadapkan wajah-Ku terhadap orang itu, dan akan melenyapkan dia dari antara umatnya; karena ia telah memberikan keturunannya kepada Molokh untuk mencemarkan tempat kudus-Ku dan mencemarkan nama-Ku yang kudus” (Imamat 20:3). Ayat ini berbicara tentang tiga perintah pertama secara langsung. Tuhan tidak akan bertahan lebih lama lagi jika kita menggunakan nama-Nya secara sembrono. Faktanya, seperti yang dinyatakan dalam Imamat, Tuhan akan menangani secara pribadi ketidaktaatan kita terhadap Perintah Ketiga. Inilah bukti nyata bahwa rakyat Amerika dan Inggris akan mengalami beban dari Kesengsaraan Besar karena pelanggaran kita terhadap perintah ini dan perintah lainnya.
Juga merupakan kebiasaan umum untuk menggunakan nama Tuhan sehubungan dengan menghukum seseorang. Ini tidak menggunakan nama Tuhan dengan benar. Mengapa? Bukan maksud Tuhan untuk menghukum manusia mana pun. Untuk percaya bahwa itu adalah sifat atau karakter Tuhan untuk manusia terkutuk adalah bid’ah dan dusta! Tuhan ingin menyelamatkan semua manusia. Yesus Kristus berkata kepada murid-murid-Nya, “Sebab Anak Manusia datang bukan untuk menghancurkan hidup manusia, melainkan untuk menyelamatkan mereka” (Lukas 9:56). Menyeru Tuhan untuk mengutuk seseorang berarti meminta Tuhan melakukan sesuatu yang Dia tidak pernah ingin lakukan. Memang benar bahwa beberapa orang pada akhirnya akan menderita hukuman lautan api. Namun, kesalahannya terletak pada kurangnya pertobatan pada manusia yang terjebak dalam nasib itu—bukan pada kehendak Tuhan.
Merupakan pelanggaran terhadap Perintah Ketiga untuk meremehkan nama Tuhan dalam lelucon atau cerita. Ini merampas pemujaan dan rasa hormat yang dalam dari Tuhan yang layak diterima oleh jabatan tinggi-Nya sebagai Pencipta, Penguasa dan Pemelihara alam semesta.
Beberapa orang mencoba menghindari penyalahgunaan nama Tuhan dengan mengganti kata lain yang tampaknya lebih dapat diterima, yang disebut eufemisme, sebagai ganti nama Tuhan. Menggunakan kata-kata seperti itu masih merupakan pelanggaran terhadap Perintah Ketiga. Kita harus menyingkirkan ekspresi seperti itu dari percakapan kita. Jangan pernah melupakan instruksi Yesus Kristus dalam contoh doa: Kita harus selalu menguduskan—atau memuliakan—nama Tuhan (Matius 6:9).
Bersumpah
Haruskah kita bersumpah dengan menggunakan nama Tuhan? Ini adalah praktik umum di banyak upacara hukum di beberapa negara.
Yesus Kristus berkata, “Tetapi Aku berkata kepadamu, Jangan bersumpah sama sekali; tidak juga oleh surga; karena itu adalah takhta Allah: Tidak juga di bumi; karena itu adalah tumpuan kakinya: tidak juga oleh Yerusalem; karena itu adalah kota Raja yang agung. Jangan pula engkau bersumpah demi kepalamu, karena engkau tidak dapat membuat sehelai rambut pun menjadi putih atau hitam. Tapi biarkan komunikasi Anda menjadi, Ya, ya; Tidak, tidak: karena apa pun yang lebih dari itu, datanglah kejahatan” (Matius 5:34-37). Yesus Kristus mengajarkan bahwa nama Allah begitu sakral dan kudus sehingga kita diperintahkan untuk tidak menggunakannya untuk mendukung kata-kata atau sumpah kita. Bukankah sudah menjadi rahasia umum bahwa banyak orang menghubungkan nama Tuhan dengan kata-kata dan sumpah mereka, namun dalam hati mereka tahu bahwa mereka berniat untuk berbohong? Apa sebuah parodi! Tuhan tidak mampu berbohong (Titus 1:2).
Untungnya, sistem peradilan Amerika didirikan oleh orang-orang yang membaca Alkitab. Mereka memberikan kelonggaran yang besar bagi pria dan wanita untuk hidup sesuai dengan Alkitab. Tak seorang pun di Amerika dipaksa untuk mengangkat tangan di pengadilan dan bersumpah atas Alkitab. Sebuah ketentuan telah dibuat sehingga siapa pun yang memilih demikian dapat menggunakan kata menegaskan alih-alih bersumpah. Praktek ini juga digunakan di negara lain. Kata jujur manusia yang berkarakter jauh lebih dipercaya dari pada orang yang tidak jujur bersumpah atas nama Tuhan.
Gelar Agama
Yesus Kristus memerintahkan agar gelar agama tertentu harus dihindari. Dia berkata, “Dan jangan menyebut siapa pun bapamu di atas bumi: karena satu adalah Bapamu, yang di surga” (Matius 23:9). Beberapa organisasi keagamaan besar di muka bumi ini dengan terang-terangan mengabaikan pernyataan yang jelas ini. Satu-satunya Bapa rohani kita adalah Allah! Menghubungkan gelar seperti itu dengan seorang pria di kantor keagamaan melanggar Perintah Ketiga. Tradisi ini adalah asumsi yang salah tentang gelar ketuhanan.
Dengan cara yang sama, bagi seorang pria untuk menerima gelar Pendeta juga merupakan pelanggaran terhadap Perintah Ketiga. Istilah pendeta berarti seseorang yang dihormati atau layak disembah. Tidak ada manusia yang layak menyandang gelar seperti itu karena tidak ada manusia yang layak disembah. Nabi Yeremia menulis, “Hati lebih licik dari segala sesuatu, dan sangat jahat: siapa yang dapat mengetahuinya?” (Yeremia 17:9). Tentu saja, ayat ini berlaku untuk para menteri bersama dengan semua manusia. Rasul Paulus mengakui bahwa para pelayan “memiliki kelemahan” (Ibrani 5:2). Intinya adalah, Tuhan telah mencadangkan gelar Pendeta untuk diri-Nya sendiri saja: “Dia mengirim penebusan kepada umat-Nya: Dia telah memerintahkan perjanjian-Nya untuk selama-lamanya: nama-Nya kudus dan terhormat” (Mazmur 111:9). Setiap manusia yang menginginkan gelar yang hanya diperuntukkan bagi Tuhan harus bertobat atau menanggung akibatnya.
Secara alami, kita dapat memanggil ayah orang tua manusia kita sendiri. Bahkan Tuhan melakukannya dalam Perintah Kelima. Dan tentu saja, kita harus melakukan ini dengan sangat hormat dan hormat. Juga, para pemimpin rohani tertentu yang telah digunakan Allah untuk membawa banyak orang kepada kebenaran—seperti Rasul Paulus—telah digambarkan sebagai bapa dalam pengertian ini (1 Korintus 4:14-16). Tetapi ini tidak boleh disamakan dengan memberikan gelar “ayah” kepada pria mana pun.
Untuk Rohaniawan
Orang yang berpikiran rohani harus hati-hati mempertimbangkan penggunaan nama Tuhan. Sudah menjadi praktik umum untuk menyebut nama Yesus Kristus berulang kali dengan cara seperti doa dalam ibadat pribadi dan umum. Kristus berkata, “Tetapi apabila kamu berdoa, janganlah mengucapkan pengulangan-pengulangan yang sia-sia, seperti yang dilakukan orang-orang kafir: karena mereka mengira bahwa perkataan mereka akan didengarkan” (Matius 6:7). Ingatlah, Yesus Kristus adalah Allah (Ibrani 1:8). Allah Bapa telah mengaruniakan kepada-Nya nama “Jauh di atas segala pemerintah dan penguasa dan kekuasaan dan kerajaan dan setiap nama yang dapat disebut, bukan saja di dunia ini, tetapi juga di dunia yang akan datang” (Efesus 1:21 ). Menyebut nama Yesus Kristus berulang kali adalah pengulangan yang sia-sia, atau tidak berguna. Memulai atau mengakhiri setiap kalimat dengan nama-Nya adalah pengulangan yang sia-sia. Perhatikan bahwa Kristus mengakui bahwa orang-orang yang benar-benar mengenal Allah tidak akan melakukan hal-hal seperti itu. Mengulangi nama Tuhan dengan sia-sia adalah praktik kafir! Kita harus menghormati nama Tuhan bahkan dalam doa kita.
Tapi ada lebih. Yesus Kristus berkata, “Dan mengapa kamu memanggil Aku, Tuhan, Tuhan, dan tidak melakukan hal-hal yang saya katakan?” (Lukas 6:46). Doa tanpa ketaatan adalah bentuk penistaan yang paling halus. Orang-orang beragama yang berbicara tentang Tuhan sepanjang waktu tetapi tidak menaati Firman Tuhan dan perintah-perintah-Nya bersalah atas dosa yang jauh lebih besar daripada orang-orang yang mengaku menjalani kehidupan yang penuh dosa tetapi tidak berpura-pura menjadi religius. Kemunafikan agama adalah pelanggaran terhadap Perintah Ketiga.
Yesus Kristus dengan keras mengejar kemunafikan yang merajalela dalam diri para pemimpin rohani abad pertama. Kita harus menyingkirkan kanker rohani seperti itu dari kehidupan kita jika kita benar-benar ingin masuk ke dalam Kerajaan Allah. Kristus juga berkata, “Tidak setiap orang yang berkata kepadaku, Tuhan, Tuhan, akan masuk ke dalam kerajaan surga; tetapi dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga” (Matius 7:21). Memegang hormat kepada Tuhan dengan berbicara jelas tidak cukup. Kita harus berusaha untuk menaati Firman dan perintah Tuhan. Kita harus berkeinginan untuk melakukan kehendak Tuhan.
Sudah saatnya semua pria, wanita dan anak-anak sangat menghormati nama besar Tuhan. Namanya mewakili jabatan-Nya yang tinggi sebagai Pencipta, karakter dan martabat-Nya. Tuhan ingin disembah dalam “roh dan kebenaran.” Dia juga memerintahkan kita untuk menggunakan nama-Nya dengan benar. Pastikan bahwa kita mempelajari caranya—lalu melakukannya.